عادل عبد الرحمن البدري
628
نزهة النظر في غريب النهج والأثر
وصياحهم ( 1 ) . [ غول ] قال الصادق ( عليه السلام ) : « إذا تغوّلت لكم الغول فأذّنوا » ( 2 ) . الغُول : السِّعلاة ( 3 ) . وما اغتال الإنسان وأهلكه ( 4 ) . والغَوْل : مصدر غاله يغوله غَوْلاً ، إذا دبّ في هلاكه ، وبذلك ، سُمّي الشيطان غُولاً والحيّة غولاً ( 5 ) . والعرب تسمّي كلَّ داهية غولاً ( 6 ) . وتغوّلت : تلوّنت ، كأنّه استدارت به الأرض فتلوّنت في عينه ممّا أصابه ( 7 ) . ومنه وصف عليّ ( عليه السلام ) للموت : « وتَكَنَّفتكُم غَوائِلُه » ( 8 ) . وجاء في حديث فاطمة ( عليها السلام ) عن أبيها ( صلى الله عليه وآله ) : « بُغي له من الغَوَائِل في حَياته » ( 9 ) . أرادت ( عليها السلام ) التعريض بكيدهم ومؤامرتهم عليه . [ غيب ] في حديث عليّ ( عليه السلام ) عن علم اللّه المكنون والمستور : « وغَيَابَات الغُيُوبِ » ( 10 ) . غَيابة كلِّ شيء : قعْرُه ، كالجُبِّ والوادي وغيرهما ، تقول : وقعنا في غَيْبة وغَيَابة ، أي هَبطة من الأرض ، وفي التنزيل العزيز ( في غيابات الجُب ) ( 11 ) . والغيب ما غاب عن العُيون ، وإنْ كان مُحصّلاً في القلوب ، يقال : سمعتُ صوتاً من وراء الغيب ، أي من موضع لا أراه ( 1 ) . ومنه قال عليّ ( عليه السلام ) : « ومَا تَغيّب عنّا مِنْهُ ، وقَصُرَت أبْصَارُنا عَنْه » ( 2 ) . قال شمر : كلّ مكان لا يُدرى ما فيه ، فهو غيب ، وكذلك الموضع الذي لا يُدرى ما وراءه ، وجمعه غُيوب ، وغاب عنّي الأمر غيباً ، وغِياباً ، وغَيْبَةً ، وغَيْبوبة وغُيوباً ، ومَغاباً ، ومغيباً ، وتغيّب : بطن . وغاب الرجلُ غيباً ومَغيباً وتغَيّبَ : سافر ، أو بان . وامرأة مَغيب ومُغيب ، ومُغِيبة : غاب بعلها أو أحد من أهلها ( 3 ) . وفيه الحديث : « أمهلوا حتّى تمتشط الشَّعِثَة
--> ( 1 ) لسان العرب 8 : 444 ( غوغ ) ، وتقدّمت الإشارة إلى معنى الغوغاء في ( سفه ) . ( 2 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 298 ح 910 . ( 3 ) مفردات الأصفهاني : 369 ( غول ) . ( 4 ) ترتيب إصلاح المنطق : 283 ( الغول ) . ( 5 ) جمهرة اللغة 2 : 961 باب الغين والقاف مع ما بعدهما . ( 6 ) البارع في اللغة : 398 . ( 7 ) ذيل الأمالي والنوادر للقالي : 8 . ( 8 ) نهج البلاغة : 351 ضمن خطبة 230 . ( 9 ) الاحتجاج : 106 . ( 10 ) نهج البلاغة : 134 ضمن خطبة 91 . ( 11 ) يوسف : 15 ، وهي قراءة نافع ، وقرأ الباقون « غيابَت » واحدة . ينظر السبعة في القراءات لابن مجاهد : 354 . ( 1 ) لسان العرب 1 : 654 ( غيب ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 225 خطبة 160 ، ( 3 ) لسان العرب 1 : 654 ( غيب ) .